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Devi Mahatmyam
Der Gott Shiva ist einer der wichtigsten in der hinduistischen Religion. Unter verschiedenen Zuschreibungen, die er erhält, gilt er auch als Schöpfer des Yoga und damit als Gott der Yogis.
Zusätzlich zu den Meistern und Lehrern der Praxis bezieht sich Yogi derzeit auf einen der Pfade der mentalen Evolution, was bedeutet, etwas zu zerstören und an derselben Stelle etwas Neues aufzubauen.
Auf diese Weise erfüllt der Gott dieselbe Funktion. Das liegt daran, dass es die Fähigkeit hat, alles um sich herum zu zerstören. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Zerstörung etwas Negatives ist. Denn Shiva wird auch als wiederherstellender Gott verstanden, der die Welt verändern kann.
Darüber hinaus hat der Gott eine Persönlichkeit der Ruhe und Positivität. Somit erhält auch jedes Wesen oder jede Wesenheit, die mit ihm in Kontakt kommt, seine Großzügigkeit.
Nach den alten Traditionen Indiens besuchte Shiva die Erde in menschlicher Form. In Form eines weisen Yogis diente er schließlich als Vorbild für zukünftige Praktiker dieser Aktivität.
Trotzdem beunruhigte die Weisheit des Gottes den König der Dämonen. Dann beschloss er, eine Kobra zu schicken, um Shiva zu töten, der es schaffte, sie zu zähmen. Schon bald nachdem er das Tier verzaubert hatte, entschloss er sich, sie als Halsschmuck zu tragen und sie wurde zu einer seiner treuesten Gefährten.
Daher beschloss der Dämon, einen neuen Angriff durchzuführen. Diesmal benutzte er eine Drohung in Form eines Tigers. In der neuen Schlacht erkannte Shiva, dass er die Bestie nicht kontrollieren konnte, da er die Kobra hatte. Der Gott tötete die Katze und begann, ihre Haut als Kleidung zu verwenden.
Die ersten Berichte über die Anbetung des Gottes stammen aus dem Jahr 4.000 v. Chr. In der Jungsteinzeit. Während dieser Zeit wurde er jedoch Pashupati genannt.
Der Name setzt sich zusammen aus pashu (Tiere, Bestien) und pati (Herr, Meister). Das liegt daran, dass er unter seinen Fähigkeiten die Fähigkeit hatte, mit seinen inneren Bestien umzugehen und die Existenz jedes einzelnen von ihnen zu akzeptieren, um seine eigene Existenz zu transzendieren.
Es heißt Trimûrti und gruppiert die Götter Brahma (der Schöpfung), Vishnu (der Bewahrung) und Shiva (der Zerstörung).
Neben ihrer Gefährtin, der Göttin Shakti oder Parvati, repräsentiert Shiva auch den Dualismus des Universums. Er gilt auch als Vater der Halbgötter Kharkeyya und Ganesha.
Auch Shivas drittes Auge (in der Mitte der Stirn) hat die zerstörerische Kraft der Unwissenheit.
Die Schlange des Gottes symbolisiert die Domäne des Todes. Es repräsentiert auch Kundalini, eine Feuerenergie, die sich laut Yoga in der Wirbelsäule befindet. Wenn Kundalini erwacht ist, kann es Energiezentren oder Chakren aktivieren.
An der Spitze des Gottes gibt es einen Wasserschwall, der den Ganges symbolisiert. Der Legende nach war der Fluss so heftig, dass er das Potenzial hatte, mit seiner Kraft die Erde zu zerstören. Also ließ Shiva zu, dass der Fluss seinen Kopf traf, bevor er seinem normalen Fluss folgte, um den Aufprall abzufedern.
Es gibt noch ein weiteres wichtiges Symbol. Der Lingam, das phallische Symbol, repräsentiert den Penis. Auf diese Weise wird es als Instrument der Schöpfung und der männlichen Energie angesehen, die beim Ursprung des Universums verwendet wurde. Andererseits stellt die Basis der Figur die Vagina dar, was darauf hinweist, dass die Schöpfung nur durch die Vereinigung von Mann und Frau möglich ist.
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